Primus spiritus est rex regnans in Oriente, qui vocatus Bael1 facit homines invisibiles; Inferiorum LXVI Legionibus imperat, variis figuris apparentibus, interdum sicut Cattus, quandoque rubetae, aliquando sicut homo, aliquando omnibus simul. valde equo loquitur.
Alter animus dux Agares, sub Orientis imperio, in Crocodillæ formæ senis specie vectus, mitissime gerens in pugno harpe. stantes currit, et fugitivos reducit. docere omnes linguas seu linguas potest in praesenti, potestatem habet etiam destruendi dignitates tam supernaturales quam temporales; & terrae motus causa. of the order of Vertues; habet sub imperio suo 31 Legiones &c: & hoc est sigillum, seu Charecter, quod est lamen.
Tertius spiritus potens princeps, eiusdem naturae cum Agares, Vassago dicitur, hic animus bonae naturae est, et officium suum est declarare praeterita et futura; et omnia occulta vel perdi- scere, & imperat XXVI Legionum spirituum. Hoc est sigillum eius.
Quartus spiritus Gamigin, Marchio magnus, apparens in forma equi modici vel asini, et postea in humanam formam se ad instantiam magistri mittit et voce equina loquitur; omnes liberales sententias docet, et reddit et reddit animas mortuas in peccato morientium. & XXX Legionibus Inferiorum imperat &c. Hoc sigillum ejus est, quod cum Invocato mago gestandum est.
Quintus spiritus vocatur Marbas, magnus praeses, et primum in magnae Lugdunensis forma apparet; postea vero humanam formam induit ad petitionem magistri, vere absconditorum, sive secretorum, facit deseases. et in artibus mechanicis magnam sapientiam ac scientiam reddit et homines in alias figuras mutat, triginta sex legionum spirituum regit. sigillum eius hoc est.
Sextus spiritus Valefar, potens Dux, et in specie leonis apparet quod caput hominis Lowring, bonus femina est, sed tentat se furari foeminam, spiris regit X Legiones; Sigillum eius assidue gestandum, si familiaritatem habeatis. Alioquin non.
Septimus spiritus est Amon. Marchio est magnus & potentissimus, primo sicut lupus cum cauda serpentis, vomitus ex ore suo flammas ignis, sed ad mandatum magum induit figuram hominis cum canibus. Dentes in capite quasi corvi, vel in capite corvi, omnia praeterita et futura narrat, et procurat amorem, et inter amicos et hostes controversias conciliat, et XL Legionum spirituum regit, sigillum suum sic est, w. gerendus ut praedictum est.
Octavus spiritus dicitur Barbatos magnus dux et apparens cum sole in Sagittario cum quatuor regibus nobilibus et eorum comitibus in magna turma, intellectum dat cantus avium et vox aliarum creaturarum et latrantium. Canum, thesauros absconditos, reclusos per incantationem magorum, et ex ordine virtutum, quorum pars aliqua adhuc dominatur, et novit omnia praeterita et futura. reconciliat amicos & potentes, imperat XXX legionibus spirituum, signaculum est obedientiae. wch fuerunt ante te
Nonus spiritus in ordine est Paimon rex magnus, et Lucifero obe- diens, apparet in forma hominis, sedente uno dromedario, corona gloriosissima in capite ejus. Tres ei praecedit multitudo spirituum sicut homines cum tubis et cymbalis bene sonantibus, et omnia alia instrumenta musicae. Habet vocem magnam, et in primo adventu rugit, et talis est oratio eius, qualis magus non potest bene intelligere, nisi cogat eum. Hic spiritus omnes artes et sensus, et alias occultas res docere potest; scire potest cum terra sit, et tenet in aquis, & cum ventus est, aut ubi est, aut si quid aliud scire desideratis, dat dignitatem et confirmat idem, adligat aut facit hominem. sub- mago si vult bonas dare familiares, et omnes artes docere potest, versus septentrionem oc- cidentem versus observandus est, ipse est ordo dominationum, et CC Legionum spirituum, pars una. illis est ordo Angelorum & aliae Potestates: Si Paimon solus dixeris, offeres ei, & ibi aderunt ei duo reges, qui vocantur Bebal & Abalam, & alii spiritus ordinis potestatum. Legiones in exercitu suo XXV, quia omnes illi, qui sibi subjiciuntur, non semper sunt cum eo, nisi magus cogit.
Decimus spiritus est Buer, praeses magnus et in Sagittario qui est eius figura, quando sol ibi est, Phylosophiam moralem et Naturalem docet, et logicas artes, et virtutes omnium auditum et plantarum, et omnia sanat. in homine langores, et bonas familiaritates dat, quinquaginta legionum spirituum gubernat, et hoc est signaculum obediendi, quem induere debes cum vocas eum ad apperentiam.
Undecimus spiritus est magnus et fortis dux qui dicitur Gusoin, similis est Xenophili enarrans de omnibus preteritis, presentibus et futuris. et imperat XL Legionum Spirituum. Sigillum suum est hoc, quo vt premittitur.
Duodecimus spiritus est Sitri, Princeps magnus, et primo apparuit facie Pardi et alis sicut gryphi. Postmodum autem ad mandatum Exorcistae, humanam speciem induit pulcherrimum, inflammans viros ad amorem foeminarum, et foeminas cum amore viri, et facit ut nudum se ostendat, si velit, et. legionum LX spirituum gubernat, signaculum gestandum est.
Tertius decimus spiritus dicitur Beleth, rex est potens et terrabilis, equo pallido cum tubis et omnibus aliis instrumentis musicis coram se ludentibus, valde furit in prima sua specie. facere enim, teneret baculum coryli in manu, porrectam versus Austrum et Orientem, faciens triangulum sine Circulo, praecipiens in id per virtutem vinculorum et spirituum sequentium, et si ille. non intret in triangulum per minas vestras, limites & catenas coram eo tradite, & tunc obediet & ingredietur in illud & faciet quod a vobis mandatur Eorcista, tamen debet eum benigne recipere, quia magnus eft. regem et adorate eum sicut reges et principes qui eum sequuntur, et vos semper anulum argenteum habere debetis in medio digito manus sinistrae, contra faciem vestram, sicut faciunt Amaimon: Rex iste Beleth facit omnia. amor possibilis, tam virorum quam mulierum, donec magister Eorcista mentem suam impleverit. ipse ex ordine potestatum et legionum octoginta quinque spirituum regit; Sigillum nobile eius hoc est, quod ante vos portandum est in tempore laborandi.
Quartusdecimus spiritus Leraye dictus est Marchio magnus potenter ostendens se in similitudinem sagittarii, in viridi arcum et pharetram ferens, omnia magna proelia et certamina facit, et vulnera putrescere facit. sagittas sagittariorum hoc Sagittarium gubernat XXX legionum spirituum, signaculum obediendi hoc est.
Decimus decimus spiritus dicitur Eligor, magnus dux, apparens in forma boni militis portans lanceam, signum et serpentem, abscondita detegit et scit futura et bella et quomodo animentur et volunt et. occurret, amorem dominorum et magnatum facit, et LX Legiones spirituum gubernat, signaculum hoc est, quod gerit, vel non apparebit, nec parebit.
Decimus sextus spiritus vocatur Zepar, magnus dux et apparens in veste rubea et armatus quasi miles, officium est facere mulieres amare viros et congregare eas in caritate, et facit eas steriles, et regi XXVI Legionum. Inferioribus spiritibus sigillum hoc est, quod cum viderit obedit.
Septimus decimus animus Botis magnus praeses et comes appellatur; he appear at you shew in you form of viperae deformis Tunc ad imperium magus induit humanam figuram dentibus magnis: cornua duo gerens gladium acutum in manu sua narrat omnia praeterita et futura. amicos inimicosque conciliat, LX Legionum spirituum signaculum regit, quod obediens cum viderit.
Decimus octavus spiritus vocatur Bathin, dux fortis et fortis, et apparens sicut vir fortis cum cauda serpentis, sedens super mulctra equi glomerata, novit virtutem aurium et lapides pretiosos, et potest transferre homines subito ab uno. Patriam in aliam, imperat XXX legionum spirituum signaculum sic fieri ac gestari ante te.
Decimus nonus spiritus Saleos appellatur, dux magnus et potens, et apparens in forma strenui militis, in Crocodilo equitans, cum dux in capite suo coronatus pacifice facit amorem mulierum viris ac viris mulieribus. XXX Legiones spirituum regit sigillum hoc est, quod gerendum est coram vobis.
Vigesimus spiritus dicitur Purson rex magnus; Vulgo apparet sicut homo cum facie Lugdunensi, saevam viperam in manu gestans, et equitans super ursam praeeuntem multi tubicines sonantes; Nouit abscondita et inuenit thesauros, et omnia praeterita et futura nuntiat; potest accipere corpus vel humanum vel aereum, et vere omnium terrenorum, tam secretorum quam fallax et omnium terrenorum, et creaturarum mundi, bonas familiaritates producit, et sub eius imperio sunt viginti duae legionum spirituum; partim ex ordine virtutum, partim ex ordine thronorum, et signum seu signaculum hoc est, quod debet obedire, et quod debet ab exorcista portari in tempore actionis.
Vigesimus primus spiritus Morax appellatur ille magnus comes et praeses, quasi magna tauri facies hominis apparet; officium suum est: homines notissimos facere in Astronomia, et omnes alias Liberales sensiones; potest dare bonas familiares et sapientes, qui noverunt virtutes auditum et lapides pretiosos gubernat triginta legionum spirituum, et sigillum suum est sic et detritum sicut predictum est.
Vigesima secunda spiritus Ipos dicitur, ipse est comes et princeps potens, et apparens in forma angeli, cum leone capite ansere pedes et caudae pilosae, novit praeterita et futura. Viros ingeniosos et audaces facit, Legiones spirituum triginta sex, Sigillum seu Charectum hoc est, quod Lamen ante te defatigari debet.
Vigesima tertia spiritus dicitur Aim, dux magnus et fortis, apparens in forma formosissimi in corpore, tribus capitibus, primus sicut serpentis, secundus sicut homo, cum duabus stellis in suo. frons, Tertium est lik a Catt; viperam equitat, ignem in manu ardentem notam portans, qua vrbes Arces & magna loca inflammata ponit, facetum omnifariam facit, & rebus privatis veras responsa dat, XXVI Legiones Infernales gubernat. spirituum; Sigillum eius ita fiendum est, et quasi Lamen coram vobis detritum est.
Vigesimus quartus spiritus Naberius dicitur, Marquiz fortissimus est, et nigrae cornicis volitans circa circulum forma apparet, et cum rauca voce loquitur; in omnibus artibus ac facultatibus eruditos, prae- sertim in arte Rhetorica; amissam dignitatem et honores restituit, et undeviginti legionum spirituum signaculum regit hoc est, quod gerendum est.
Vigesimus quintus spiritus Glasya Labolas dicitur, praeses praepotens et in alis caninis instar gryphi se exhibet; Artes omnes instanti docet, auctorque Sanguinis et homicidii, praeterita et futura omnia narrat, si placet, et amicos hostesque facit; potest facere hominem invisibilem, et habet sub regula triginta sex legionum spirituum, signaculum hoc est, quem geritis sicut Lamin.
Vigesimus sextus spiritus dicitur Bune, dux fortis, magnus et potens, et in similitudinem draconis tria capita apparens, unum sicut canis, alterum sicut gryphus; Tertius ut homo, alta voce et decoro loquitur, mutat loca mortuorum, et spiritus, qui sub eo sunt, congregare facit ad sepulchra eorum, dat homini divitias et sapientem facit eum. disertus yr postulat veras Responsiones dat, et XXX Legionum spirituum gubernat, sigillum suum est hoc, quod ei debet. primum
Vigesimusseptimus spiritus Ronove dicitur, ille in monstri forma apparens, artem rhetoricam optime docet, et linguarum favorem amicorum et inimicorum bene ministrat; Marquiz est et magnus comes, cui obedit undeviginti legionum spirituum sigillum hoc est.
Vigesimus octavus spiritus in ordine quo salomon ligavit eos, Berith nominatur. Dux est potens magnus et terrabilis, habet duo alia nomina sibi ab hominibus posteriorum temporum data, scilicet: Beal et Bolfry, sicut miles ruber vestitus, equitans super equo rufo et corona aurea super eum. de rebus praeteritis praesentibus et futuris vera responsa dat; anulo utendum est, ut ante dictum est de Beleth ad eum evocandum; potest omnia metalla in Aurum vertere, potest dignitatem dare et confirmare hominibus, clarissima et subtilissima voce loquitur, magnus Lyer est et non multum confidendum imperat XXVI Legionum spirituum sigillum hoc est. quod terendum est sicut lamin.
Vigesima nona spiritus in ordine Astaroth nominatur, potens et fortis dux est et apparens in specie incomparabilis angeli, equitans super Inferno sicut draco, et portans in dextera sua viperam. ut accedat ad minus damnum per foetidum volentes quomodo ceciderint spiritus, si placet, et rationi- bus sui casus non obediet tibi.
Tricesimus spiritus dicitur Forneus, magnus est Marquiz, et apparens in forma maris monstri excellentis, docet et vulneratos facit scientes in arte Rhetorica, facit homines bonum nomen habere et habere. intellectus linguarum; ab inimicis et ab amicis homines amatos facit; Et viginti novem legionum spirituum, partim thronorum, partim angelorum, imperat, sigillum suum hoc ut praedictum est faciendum et confectum.
Trigesimus primus spiritus in ordine, ut Salomon dicit, Foras nominatur, ille magnus praeses magnus et in forma fortis apparens, in humana figura intellectum dare potest hominibus, quomodo cognoscant virtutes omnium. audit et gemmas, et docet es Logica et Ethica in omnibus suis partibus ad libitum, facit homines invisibiles, facetos, eloquens, et diu vivere; Reperire thesauros et res amissas recuperare, et viginti novem legionum spirituum praeest, obsignatum seu characterem sic conficiendum ac detritum, ut Lamen.
Tricesimus secundus spiritus in ordine vocatur Asmoday. Rex magnus, fortis et potens; tria capita adparet, quorum primum simile est tauro, secundum simile hominis, tertium simile arietis, cum serpentibus Tail, eructantes flammas ignis evomentes de ore ejus, telae sunt pedes ejus. sicut anser, sedet dracone Inferno, portans Launcam et flagg in manibus, ipse primus et princeps sub potestate Amaymonis, et antecedit alios; sit foris triginta quinque, et stet in pedibus ejus omne tempus actionis, w ejus pileum, nam si fuerit Amaymon triginta sex, decipiet eum, et omne opus ejus vagetur. Cum Exorista viderit Asmoday in figura praedicta, vocabit eum nomine suo, dicens: Asmoday es, et non negabis; moxque ad adultum inclinabit, and annulum virtutum, Arithmiticam, Geomitriam, Astronomiam, omniaque artificia absolute docet es; Invisibilia reddit hominem, ostendit locum ubi sunt thesauri, et custodit si inter Legiones Amaymon, legionum inferiorum spirituum septuaginta duas gubernat, signaculum est. ut fiat, et quasi Lamen coram te in pectore tuo.
Tricesimus tertius spiritus est Gaap. Magnus Praeses et Princeps Fortissimus; Apparet cum Sol in quibusdam Australibus Signis, humana specie, magnos et potentes reges antecedens, ac si dux esset eorum in via deducturus. officium est facere homines in Phylosophia et omnes liberales facultates scientes; potest amorem vel odium facere, et homines insensibiles, docere y quomodo consecrare ea que ad dominium Amaymonis regis sui pertinent, et familias de custodia aliorum magorum liberare possit; et de prsesentibus et futuris celerrime gestare et reportare potest, ad voluntatem et voluntatem Exorcistae, praeest sexaginta sex legionum spirituum. de ordine potestatum; sigillum suum ita fieri et ut Lamen deferri.
Trigesimus quartus spiritus dicitur Furtur magnus et potens comes, apparens in specie cervi per ignem Taile; nunquam verum loquatur, nisi in triangulo in eo compulsus vel educere cogitur, formam angeli iussii in se assumet; voce rauca loquitur, et inter virum et uxorem libenter amorem potest attollere tonitrua, fulgura, flamina, et magnas tempestates tempestatumque veras responsa dat secreta et divina imperata, et viginti sex legionum spirituum imperat. Sigillum eius hoc est quod terendum est in Lamine
Trigesimus quintus spiritus appellatur Marchosias, magnus et potens Marquiz primo in lupi specie conspicuus; Habens gryphas alas, et serpentes Taile, ignem de ore eius vomitum. Postea autem ad mandatum Exorcistae, induit figuram hominis, et fortis robustus dat ad omnia vera responsa, et valde. fidelem exorcistam in sua operando, ille de imperio dominationum triginta legionum spirituum regit, qui Salomoni suo principi intimavit, quod post MCC annos ad septimum thronum regredi speraverat, et signaculum ita. fieri, et exstinguere ut Laminum
Trigesimus sextus spiritus vocatur Stolas, princeps magnus et potens, in specie corvi Noctis apparens primo apud Exorcistam, postea vero hominis imaginem accipit; Artem Astronomiae docet, et Virtutes auditionum et lapidum pretiosorum, viginti sex legionum spirituum signaculum sic conficiendum ac detritum esse docet Lamin.
Trigesimusseptimus spiritus Phoenix ille magnus Marquiz appellatur, et apparet sicut avis Phoenix habens vocem puerilem, canit multa dulcia notis ante Exorcistam, quem non oportet, sed mox et humanam induere iubeat. figura, Tum me de cunctis vulnerariis loquetur; Ille poeta bonus et egregius, et volet facere yr Petitionem sperat ad septimum thronum regredi post annos amplius MCC, ut Salomon ait, XX Legionum spirituum regit, sigillum suum sic fieri. ac extrito.
Trigesimus octavus spiritus dicitur Halphas, magnus comes, et apparens in specie de columbe truncus, et voce rauca loquitur; magistratus suos munire et tela condere et bellicosos locos mittere; Legiones VI Spirituum imperat; sigillum suum sic fieri et quasi lamen- tare
Trigesimus nonus spiritus in ordine qui dicitur Malphas, primo in specie corvi apparens, postea autem humanam formam induet rogante Exorcista, et voce rauca loquitur; Praeses potens est et potens, domos et turres altas construere potest, et cito artifices ex omnibus mundi locis colligere potest; hostes tuos cupiditates cogitationesque et omnia quae fecerunt; Si autem fecerit ei sacrificium, et bene ac libenter accipiet, sed frustrabitur eum. quadraginta legiones spirituum gubernat. sigillum suum sic fieri et attritum ut Lamen.
Quadragesimo spiritu Raum dicitur, magnus comes est, et primo in specie cornicis apparet, sed postea, jubente Exorcistis, humanam formam induit, ut thesauros ex domibus regum surripiat, et ferre ubi iubetur, urbesque ac dignitates hominum diruere; et omnia praeterita narrare, et wt est et wt; et inter amicos et inimicos amorem causare; ille de thronis imperat, et triginta Legiones spirituum signatas gubernat, quae faciunt et portant sicut Laminum.
Quadragesimus primus spiritus in ordine dicitur Focalor, magnus dux et fortis, et in forma hominis cum gryphis alis apparet; officium est occidere homines et submergere in aquis et evertere naves bellicas, habet enim potestatem et ventos et maria, homini autem non nocebit, si contra praeceptum est. per exorcistam; sperat se ad septimum thronum regredi post mille annos; Spirituum legiones trecentas quadraginta octo regit, Sigillum est hoc, quod ut Lamin portandum est.
Quadragesimus secundus spiritus dictus est Vepar magnus et fortis dux et apparens sicut Mairmaid, officium eius est aquas regere, et naves oneratas cum armis in eo ad vos exorcistarum faciet maria. esse rudes et procellosas, et plenas navibus videri per triduum, ulceribus ac vulneribus putrefactis, vermiculos in eis creatos esse, et spirituum legionum XXVIIII legiones signare, sic fieri ac debilitari. ut Lamin.
Quadragesimus tertius spiritus in ordine quo Salomon in vas aeneum vocatum est Sabnach, ipse est potens magnus Marquiz, et fortis apparens in forma armatoris militis Lugdunensis in capite, equo pallido insidens, eius officium est. extruere turres, castella et urbes, et armis subministrare, et singulis diebus vulnera et putredine vermibus affligere; L Legiones spirituum signatas Sic confici, et attritas Laminas dat iussu Exorcistae.
Quadragesimo quarto spiritu in ordine Shax nominatur, magnus marchio est et in specie columbae truncus, voce rauca et subtile loquens. officium suum est auferre visum, auditum et intellectum alicujus viri vel feminae ad mandatum Exorcistae, et furari pecunias de domibus regum et deferre illud in annis MCC, si praeceptum est, adducet equos vel aliquod. ad petitionem Exorcistæ, sed in triangulo prius præcipiendus est, ne ipsum decipiat, & multa mendacia dicat, omnia quæ abscondita sunt, & a malignis spiritibus non servata, bonas familiaritates dat interdum; XXX Legiones spirituum signaculum sic conficiendum, et quasi Laminum detritum gubernat.
Quadragesimus quintus spiritus dicitur Vitis, rex magnus et comes, et apparens in forma Lugdunensi in equo nigro insidentis viperae in manu officium est ad occulta, veneficas, et prsesentes res detegendas. et venturum. Ille, jubente Exorcista, Turres ædificet, Muros lapideos dejiciat, aquas asperas efficit procellis, triginta quinque legionum spirituum gubernat, Sigillum hoc est, quem ut Lamin induant.
Quadragesimus sextus spiritus dictus est Bifrons, comes est et apparens in specie monstri primo, sed post modicum ad mandatum Exorciste induit figuram hominis, officium est facere scientem. Astrologiam et geometriam, aliasque artes et scientias, et virtutes omnium auditus, lapides pretiosos et silvas docet, corpora mortua mutat et in loca aliena mittit, et cereos in sepulcris mor- talium quasi lucens. sex legionum spirituum praecipe, signaculum hoc est, quod volet et obtemperabit.
Septimus et quadragesimus spiritus appellatur Vual. Dux magnus et fortis fortis, in forma dromedarii potentis primo apparet, sed post tempus humanam figuram induit, et lingua Aegyptia loquitur, sed non perfecte; ejus officium est mulierum amorem procurare, ac praeterita, praesentia et futura narrare, ac etiam amicitias inter amicos et inimicos comparare, ex ordine potestatum; Imperat tibi legionum triginta septem; sigillum eius sic fieri et attritum est sicut Laminum coram te.
quadragesimus octavus spiritus Haagenti appellatur, praeses magnus in forma tauri validae cum gryphis primo alis apparens, postea vero iussu Exorcistae humanam figuram induit et officium est homines sapientes facere. et in variis rebus eos instrue, et omnia metalla in aurum, et vinum in aquam, et aquam in vinum; spirituum legionibus XXXIII imperat; Sigillum eius ita factum est, et attritum ut Lamin.
quadragesimus nonus spiritus Procel nominatur, apparens in forma angeli, magnus et fortis dux, aliquid mystice de occultis loquens; Docet geometriae es et sienes liberales, ille ad mandatum Exorcistae, faciet magnas strepitus, sicut curritis magnarum aquarum, cum non sit calefactus aquas, et lotus distemperat, et fuit ordo potestatum. XLVIII Legiones spirituum regit ut Salomoni ante casum declarat, characterem vel marcum sic fieri, et quasi Laminum ante te fatigari.
L spiritus in ordine Furcas dicitur, eques est et apparet in forma et similitu- dine crudelis senis, barba longa et hirto capite, insidens equo pallido colloqueto, ac acuto in manu telo; Officium suum est docendi artem Phylosophiam, Astronomiam, Rhetoricam, Logicam, Chyromantiam et Pyromanciam in omnibus suis partibus perfecte, habet in potestate sua XX Legionum spirituum, sigillum suum vel Marcum hoc est quod faciunt et induunt sicut Lamin.
Quinquagesimus primus spiritus in ordine est Balam, Rex Terrabilis, magnus et potens, apparens capita III, Primum sicut tauri, Secundum sicut Cenomanis, Tertium sicut Arietis caput habet Serpentum Taile. atque oculis ardente; equitans furiosa Ursa, accipitrem in pugno gerens, rauca voce loquitur, prsesentium et futurorum veras responsa dans, invisibiles et ingeniosos gubernat, XL legionum spirituum signaculum est. Fieri ac deferri ut Laminum
Quinquagesimus secundus in ordine spiritus Alloces vocatur, dux magnus et fortis fortis, apparens in forma militis equitantis super equo magno; Vultus eius similis est Lugduno, rubeus valde, oculos habens flammeos, sermo eius raucus et verry Bigg; Officium suum docendi estis Astronomiae, omnesque Liberales Sen- siones, bonas familiaritates et triginta sex legionum spirituum regit, sigillum suum sic factum est et atterendum.
Tertius spiritus qui vocatur Caim, magnus praeses est et apparet in specie Avis, quae primo turdus vocatur, sed post tempus induit figuram hominis ensem acutum in manu gestantis; in combustione favillae respondere videtur, bonus altercator est, officium suum est intellectum dare omnibus avibus, mugire tauros, latratus canum et ceterarum creaturarum, nec non sonitus aquarum, et veras responsiones praebet. Futura; Erat Angelorum ordo, et nunc regnat XXX Legionum Infernorum spirituum; ssignatum est Hoc, wch wear as a Lamin.
LIV spiritus in ordine vocatur Murmur, magnus dux et comes, et apparet forma militis in grypho equitantis cum corona ducali in capite, praecedunt duo ministri eius, cum magnis tubis. sonantia, officium est Phylosophiam perfecte docere, et animas defunctos ante Exorcistam venire constringere, ut ea quae petat, si velit, respondeat; partim thronorum, partim angelorum, regit nunc XXX legionum spirituum, signaculum hoc est, quod gerendus est ut Lamin.
Quinquagesimus quintus spiritus appellatur Orobas, magnus princeps magnus, apparens in primo ut equo, postea vero ad mandatum Exorcistae immittit hominis ymaginem, officium est detege omnia praeterita; presentis et futuri, et dare dignitates et prelatos, et favorem amicorum et inimicorum, dat veras responsa divinitatis et creaturae mundi, fidelis est exorcista, et non sinit eum tentari ab aliquo spiritu. XX legionum spirituum regit, sigillum hoc est, quod debet fieri et detrita ut Laminum
Quinquagintasextus spiritus Gemory dicitur, Dux fortis et potens in Forma Mulieris Pulchrae apparens, Ducissa Crownett in medio sui, magno Camello sedens, suum officium est omnia praeterita praesentia narrare. et futuri, et thesauri absconditi et cum in- positis, et procurat amorem mulierum, a puero usque ad senem, regit XXVI Legionum spirituum, signaculum suum sic factum est, et confectus sicut Lamin ante exorcistam in tempore. malignitas.
Quinquagesimus septimus spiritus vocatur Ose, magnus praeses et sicut pardus primo apparens, sed post modicum tempus induit figuram hominis, munus est unum astutum in leberall dare. Vera divinarum secretarumque rerum responsa, et hominem in quavis specie quam exorcistam mutare cupit, ut qui ita mutatus est, non aliud sentiat, nisi quod sit ille creatura vel res, mutetur in, tres gubernet. Legiones spirituum, Sigillum est Hoc, wch ut lamine.
Quinquagesimus octavus spiritus vocatur Amy praeses magnus est et in prima specie ignis flammæ apparens. Sed post tempus induit figuram hominis: officium suum est scientem unum vulneratum facere in Astrologia. et omnes Leberall siences; bonos familiares dat, et thesauros, qui tenentur a spiritibus, destruere possunt; legionum triginta sex spirituum gubernat, signaculum est Hoc, wch wear ut Laminum
Quinquagesimus nonus spiritus nominatur Orias, Marquiz magnus est, et apparens in forma Lugdunensi, equitans in equo magno, cum serpentibus Taile, tenens in dextra manu duos magnos serpentes sibilum, officium est Doce. Virtutes astrorum et mansiones planetarum cognoscere, et eorum virtutes intelligere, et homines transformat, et dignitates et praelationes et confirmatio- nes et favores amicorum et inimicorum regit, triginta legionum spirituum signat. hoc est, fieri et exstinguitur
LX Vapula dicitur spiritus magnus, potens et fortis dux, apparens in forma Lugdunensi, cum gryphis alis; Officium suum est facere homines scientes in omni artificio et in phylosophia et in aliis sienciis, et regit XXXVI Legionum spirituum, sigillum suum seu charactere sic fit, et debet esse lamin.
LXI spiritus appellatur Zagan, rex magnus et praeses, et primo in specie tauri cum gryphis apparet, postea vero humanam figuram induit, homines ingeniosos facit, et vinum in aquam et sanguinem vertere potest. in vinum, et etiam aquam in vinum, potest omnia metalla in nummum illius dominii sculorum esse et facere stultos sapientes regit spirituum legionum triginta tres; Sigillum eius sic confectum est et confectus ut Lamin.
Sexagesimus tertius spiritus vocatur Andras, magnus Marquiz apparens in forma angelici capitis, quasi corvus atra nocte, sedens super lana fortis nigra, cum acuto ense florens in manu, ejus officium est. discordias serere, si Exorcista non curaverit, eum et socios suos interficiet, XXX Legiones spirituum signatas gubernat Sic fieri, et ut Laminum ante te in pectore.
LXIV spiritus dicitur Flauros, magnus dux, et apparet primo sicut potens terrabilis et fortis Leopardi, postea vero ad mandatum Exorcisti induit hominem igneis oculis et vultu terreno; De omnibus prsesentibus et futuris veras responsiones dat, sed nisi in triangulo imperetur, in omnibus illis mentietur, et in aliis rebus seu Buisness exorcistam decipiat vel decipiat, libenter de divinitate et de divinitate loquetur. Creatio mundi, et ejus et omnium aliorum spirituum, destruit et urit, qui vos exorcizat, si petit, nec sinit eum ullo spiritu vel alio tentari; Legiones spirituum triginta sex regit, Sigillum suum sic conficiendum, et quasi Lamineum attritum
LXV spiritus vocatur Andrealphus, magnus Marquiz primus in forma pavonis apparens, cum magnis crepitibus, postea vero humanam figuram induit, geomitriam perfecte docere potest, et omnia mensurandi, item Astronomiam; homines callidissimos et callidos in eo facit, hominem in similitudinem avis transfigurare potest, et triginta legiones spirituum regit sigillum suum est Hoc, quod est gerendum sicut Lamin.
LXVI spiritus Cimeies dicitur magnus magnus Marquiz fortis et potens apparens sicut fortis miles, equitans super equo bono nigro; Imperat omnibus spiritibus in partibus Africae, officium suum est grammaticam rhetoricam et logicam perfecte docere, et invenire thesauros et res amissas vel occultas, potest facere hominem quasi militem sui animi, XX Legionum regit. hilares spiritus, sed inferior ipse sui sigilli sic factus est, et quasi laminis attritus
Sexagesimus septimus spiritus in ordine Amduscias appellatur, fortis et magnus dux primo unicornis apparens, postea vero ad instantiam Exorcistae astat coram eo in humana figura tubas et omne genus instrumentorum musicorum efficiens. Audistis Sed non visi etiam arbores flectere et inclinare secundum voluntatem Exorcistae; Praeclarissimas familiaritates et viginti novem legionum spirituum signaculum sic formatur et atteritur ut Lamin.
​LXVIII spiritus Belial appellatur, rex potens et potens; deinde post Luciferum creatus est, et ejus ordinis est; apparens in forma speciosi Angeli sedentis in curru igneo, voce dulci loquens, declarans quod cecidisset in primis et inter digniores et prudentiores, qui praecesserunt Michaelem et alios coelestes angelos; Officium suum est senatoria dignitates distribuere, amicorum et inimicorum favorem facere, optimos familiares et LXXX legionum spirituum regit. Nota quod rex Belial debet habere oblationes sacras et dona sibi oblatas per vos Exorcistam, alioquin veras responsiones suis postulatis non dabit; Sed tunc non remanet una hora in veritate nisi compulsus sit divina virtute et signaculum suum sic quod gerendus est sicut Lamin ante Exorcistam.
LXIX Decarabia dicitur spiritus, apparens in specie stellae in Pentaculo primo, postea vero ad mandatum Exorcistae, immittit ymaginem hominis, officium est ad cognoscendas virtutes auditus et pretiosas. lapides; et ad similitudinem omnium avium volare ante exorcistam, et commorari eum, cantantes et bibentes sicut aves naturales, gubernat XXX Legiones spirituum, cum ipse magnus Marquiz, sigillum suum ita fieri, et attritus est Lamin coram Exorcistae
LXX spiritus in ordine dicitur Seere, Fortissimus Princeps et potens sub Amaymone, rege Orientis, apparens in forma Pulchri hominis, equitans in alis valido equo: eius officium est ire et venire, et omnia repente ferre et ferre et deportare aliquid ubi vis, vel habere potest, quia potest totum mundum in ictu oculi transire, verum omnium rerum relationem facit. Furtum et thesaurum absconditum, et omnium aliarum rerum, indifferens est ingeniosus, volens aliquid facere quod Exorcista desiderat; Viginti sex spirituum Legiones regit, Marcum seu signaculum suum sic factum est, et ut Lamin portandus est.
Spiritus LXXI dicitur Dantalion, Dux magnus et Fortis apparens in forma hominis cum multis faciebus, omnes sicut viri ac mulieres, et liber in dextera manu; eius officium est omnes artes et scientias alicui docere et cuiuslibet secreti consiliarios declarare, ipse enim scit cogitationes omnium hominum et potest eas mutare ad voluntatem suam, potest amare et ostendere per visionem veri. alicujus similitudine sint in loco vel in parte mundi voluerint, signaculum regit triginta sex legionum spirituum hoc est, wh gerendarum ut Lamin.
Septuagesimus secundus spiritus in ordine vocatur Andromalius magnus et potens comes apparens in forma hominis, serpentem in manu tenens, officium suum adfert tibi et bona furtiva, Back; et ad detegendam malitiam, et clandestinos commercios, et ad puniendos furos, et alios improbos, et ad indagandam thesaurum absconditum, regit triginta sxlegiones spirituum, sigillum suum est hoc, quod faciunt et gerunt sicut Lamin in agendo.
Isti sunt septuaginta duo reges potentes seu principes, quos rex Salomon in vas aeneis suis legionibus precepit, quorum Belial Beleth Asmoday et Gaap precipuum gestant, et propter eorum superbiam fingitur, quia Salomon nunquam declaravit cur sic eos ligavit; et cum alligasset et signaret vasculum in potestate divina misit omnes eos in stagnum vel foveam in Babylone et vulnerantes Babylonii ut viderent ibi rem talem in lacum irruerunt. apertus, magnum Thesaurum suspicans; sed cum fregisset, continuo omnes laeti spiritus advolaverunt, et legiones eorum secutae sunt, et in loca pristina restituta sunt; Solus autem Belial, qui in quamdam imaginem intrauit, et ibi re- spondit eis quibus sacrificauerunt ei sicut Babilonii fecerunt; immolabant enim et adorabant imaginem illam pro Deo.
